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  • 佛国春秋 一枝独秀——闽南梵行清信女嬗变考略

    知识犹有未足耳。　　昔年性愿老人深鉴于是，颇欲集诸女众，施以诲导，乃助缘不具，卒未成就。癸酉(1933)岁晚，余来月台(即承天寺)随喜佛七法会，爰为大众商榷斯事。承会泉、转3：--长老欢喜赞叹，乐为倡助...“闽南无比丘尼，常人谓为憾事，宁知固非佛意耶?律谓女人出家，佛本不许，以若度者，正法减半。其后便自剃发，阿难尊者三请，佛令依八敬法，乃许出家。像季以还，尼行八敬法者，殆所罕闻，乖违佛制，摧坏大法。闽南...

    陈珍珍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00445869734.html

  • 厦门市佛教居士和居士林

    事。　　组织在家居士修持学佛。除每星期二集会诵经念佛和讲演佛学外，还经常举办各种法会，如息灾法会、普利法会、佛诞日的礼忏、拜千佛、打佛七和孟兰盆会等?　　随着居士林活动的发展和会员的增加，1954年...“尼姑”。因出家二众在佛灭度后，代佛弘法传教，广渡众生，尊为“人天师”，誉称佛、法、僧三宝之一。　　在家二众，梵语称男众为“优婆塞”，女众称“优婆夷”。意译为“清信男”、“清信女”；因其能亲近、奉事佛...

    郑梦星

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15321173425.html

  • 新世纪中国佛教的使命和社会关怀

    的相关活动，计有：（A）菩萨生日庆典；（B）传戒受戒；（C）法会；（D）共修会、禅修、佛七；（E）朝山、拜山、造塔、拜忏；（F）动物放生。 　　3.学艺事业：为培育人才、宣扬教理与研究教义所举办的...

    杨曾文

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15323373450.html

  • 学佛必须忍辱－－释昌臻法师

    学佛必须忍辱－－释昌臻法师 ——释昌臻法师 一九九七年春季佛七讲话 忍辱，从世间法来说，这是一个做人处世、待人接物的修养问题。从出世法来说，它是一个了生死、出轮回的重要修持法门。下面分三个方面来谈： 一、忍辱的重要性及其功德 我们学佛，特别是大乘佛法，就是要自度度人。修菩萨行，上求佛道，下化众生。众生的范围很广，所以，佛教把忍辱列为波罗蜜。“波罗蜜”就是到彼岸。即从生死此岸到达涅槃彼岸...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23102976528.html

  • 净土资粮

    种心，即便往生。何等为三？一者至诚心，二者深心，三者回向发愿心。具三心者，必生彼国。”此三种心实际即为菩提心。今天我们在此打佛七，希望大家都要发这三种心，也就是发菩提心，克期求证。功德圆满时，大家可能...法师 　　（一）止语（亦名忌语）“佛不许止语”。在四分大律，自恣犍度中，律中佛呵责为“哑羊法”，本外道所行，如是如“打饿七”，行无益苦行，皆此类也。比丘行此法，结罪。以佛法，法法皆合中道，无奇特惑众之...

    黄念祖

    |黄念祖|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1709091557.html

  • 临终关怀手册

    之内的超荐，是有殊胜效果的。 　　若经济与时间均许可的，则家人可到寺院请高僧大德为亲人打佛七、拜忏、念往生普佛等佛事，并参加念诵礼拜功德很大。若经济不充，又要工作而无法脱身，则七七之内早晚聚眷属念佛...正视死亡方面早已浑然一体，这是社会上所有“临终关怀”方法所望尘莫及的。 　　净土宗最基本的依据经典《佛说阿弥陀经》中，佛陀早就告诫我们：“若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若...

    林克智 编著

    |助念|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/2157332275.html

  • 使我记忆尤新的声音

    上及不退转法。以是之故我不怨责此众。《弘一大师讲演集》79页（中国广播电视出版社1993年5月版）云：“七、佛自乞僧举 过：是为佛及弟子等结夏安居竟，具仪自恣时也。《增一阿含经》云：佛坐草座（即是离本...高德居庸德之后之嫌。 三、不传戒，不讲经，以免招摇扰乱正念之嫌。堂中虽日日常讲，但不升堂，不招外方来听耳。四、专一念佛，除打佛七外，概不应酬经忏佛事。五、无论任何人，不得在寺内收剃徒弟。以上五条有一违者...

    江西佛学院衍真

    |十方丛林子孙化|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/1912124673.html

  • 广化寺佛经流通处2006年6月书目

    佛七讲话(智谕法师) 　　3352 成佛之道(印顺) 　　3354 学佛与正见 　　3355 禅与净土(黎振东) 1.40 　　经　忏　类　　4001 朝暮课诵(摺本) 4.00　　4002 ... 80.00　　1039 弥勒三经 2.20　　1040 佛说无量寿经（康僧铠）(大折本) 　　1041 六祖大师法宝坛经（法海）(16开) 7.20　　1042　华严三品（净行　梵行　行愿） ...

    广化寺佛经流通处

    |广化寺佛经流通处|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/1331515001.html

  • 因果实有，灵识不虚

    些日子就到了一个念佛堂里去，这个念佛堂的地址就不说了，环境不太理想，周围可能是坟地。我们这个小辉同志在打佛七的晚上就住在那个屋里，当天夜里就被鬼给掐住了。头一次掐他时，他就知道了。屋里的人就听到了他...圣人平治天下，度脱众生之大权也。当今之世，若不提倡因果报应，生死轮回事理，欲令天下太平，人民安乐，虽佛祖圣贤齐出，亦未如之何也已矣”。这句话的意思就是，如果大家都不相信有因果报应，就是佛菩萨神仙一块到...

    仁德居士（天津）

    |因果|杀生|疾病|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/09103019979.html

  • 南无——从归命到归元

    学点佛，也是不知天高地厚，总认为也还有点知识文化水平。然而我真正觉得自己不行啦，来自于一次百万佛号的佛七。在1999年，中国内地都在谈论世界末日，诺查丹玛斯等等预言。报纸上也在讨论这些问题，我看了这些...他就开始念佛，以这种后悔的心念佛。诸位同修啊！都能往生哪，但由于他是这样的怀疑的心，往生到西方净土，在莲华当中不能出来。但是莲华里面，所谓的“边地疑城”嘛，莲华很大啊，两千里呀。里面也是七宝池，莲华...

    大安法师讲

    |净土宗|念佛|往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/09055320702.html
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